在當前健康飲食的潮流中，現切水果拼盤以其新鮮、營養和美味，成為各種活動中不可或缺的一部分。
綠之果物專注於提供高品質的現切水果拼盤，我們的現切水果拼盤以新鮮的當季水果為主，經過精心挑選和處理，確保每一口都保留了最佳的風味。選擇我們的水果拼盤，讓您的賓客在享受美味的同時，也能獲得新鮮的保障。
現切水果拼盤美味的多樣性
我們的水果拼盤精心挑選當季的新鮮水果，確保每一口都帶來最純粹的自然風味。無論是清爽的葡萄、酸甜的奇異果，還是香甜的芒果，您可以與我們客服人員溝通想要的水果種類，讓您和您的賓客都能吃到最符合的活動的主題水果。
精心的擺盤設計不僅能夠吸引賓客的目光，還能為整體的用餐氛圍增添一份愉悅感。想像一下，當賓客們在交流時，看到這樣一盤色彩繽紛的水果，整個聚會的氛圍也因此變得更加輕鬆和愉快。
各類型派對服務
在您的派對上，我們的水果拼盤將成為亮眼的焦點！無論是生日派對、婚禮還是家庭聚會，綠之果物都能根據您的主題和需求量身定制水果拼盤。
我們的專業團隊會提供精緻的擺盤設計，讓您的派對增添一份清新與活力，讓賓客們在享受美味的同時，感受到滿滿的祝福和快樂。
各大酒店大量訂購服務
我們理解酒店對於食品品質和服務的高要求，因此綠之果物提供的現切水果拼盤將為您的酒店餐飲服務增添極大的價值。
我們的團隊將根據酒店的風格和客人的需求，精心設計水果拼盤，保證每一份產品都新鮮、美觀，讓您的客人印象深刻，提升酒店的服務質量和滿意度。可小量訂製，提高您的出餐速度，讓客戶更滿意您的服務品質。
KTV大量訂購服務
在KTV的歡樂氛圍中，綠之果物的現切水果拼盤將是絕佳的美味伴侶！我們能夠為您的KTV量身定制水果拼盤，無論是小型包廂還是大型派對，我們都可以提供新鮮、精美的水果切盤，讓您的顧客在唱歌之餘，享受健康美味的點心，讓每一個夜晚都更加難忘。
PUB精緻化外送服務
對於PUB來說，提供新鮮的水果選擇可以為您的顧客帶來更好的用餐體驗。
綠之果物的水果拼盤不僅能增加您的菜單多樣性，還能吸引那些尋求健康飲食的顧客。
我們的團隊將根據PUB的主題和客戶的需求，設計出符合您風格的水果拼盤，讓每一位顧客都能在愉悅的氛圍中享受清新、美味的水果。我們也能夠提供各項水果批發服務，讓你拿到更加物美價廉的水果。
外燴公司服務
綠之果物非常適合外燴公司合作，我們能夠提供大量的水果拼盤，滿足各種活動的需求。
無論是公司會議、展覽會還是各類社交活動，我們的專業服務團隊將確保水果的新鮮度與美觀，為您的外燴菜單增添一份清新的選擇。讓您無需擔心準備工作，專注於為客戶提供最佳的服務和體驗。
現切水果盒：健康美味的便捷選擇
綠之果物的現切水果盒更將新鮮、營養的水果輕鬆帶到您的身邊。每一盒水果均由專業團隊精心挑選，選用當季最新鮮的水果，並即時切片包裝，確保每一口都充滿原汁原味的自然風味。
無論是在辦公室享用午餐、家中與家人共享，或是作為聚會上的清新點心，我們的現切水果盒都能滿足您對健康美味的需求。
這份便捷的水果盒不僅色彩斑斕，令人垂涎，更富含豐富的維生素和纖維，助您保持活力與健康。無論是清爽的西瓜、香甜的鳳梨，還是多汁的草莓，每一種水果都是大自然的贈禮，為您的生活增添一份甜蜜與幸福。
選擇我們的現切水果盒，讓健康和美味隨時隨地陪伴您，讓每一天都充滿活力吧！
聯繫方式： LINE：https://lin.ee/RdTu5Ut
官網：https://www.thegreenfruits.com/pages/fruitboxs
客服專線：(02) 2693-1118
內湖園遊會現切水果杯如果您正在為即將到來的活動、聚會或商務場合尋找一種既健康又美味的餐點選擇，那麼綠之果物的水果切盤將是您的理想解決方案。我們以新鮮、優質的當季水果為基礎，精心挑選並經由專業手藝切片，為您打造出色彩繽紛、口感豐富的水果拼盤。這不僅僅是美味的享受，更是一種健康的選擇，能為您的賓客帶來滿滿的驚喜與滿足。
綠之果物的水果切盤注重每一個細節，從水果的品質到擺盤的設計，力求每一份水果切盤都能展現出高端的視覺效果。無論是多汁的西瓜、香甜的鳳梨，還是清爽的奇異果和豐盈的草莓，我們的水果切盤都能滿足不同口味的需求，賓客享受各式水果的美味
我們了解不同活動的需求，因此提供靈活的訂製服務，無論是公司會議、派對聚會、酒店餐飲、KTV包廂或是外燴活動，我們都能根據您的預算和要求，量身訂製專屬的水果切盤方案。這意味著，無論是小型聚會還是大型宴會，綠之果物都能為您提供高品質、便捷且具吸引力的餐飲解決方案。從清爽的夏日派對到高端的商務活動，綠之果物的水果切盤都是健康與品味的完美結合。
此外，我們的配送服務也是您的最佳選擇。我們確保每一份水果切盤在新鮮狀態下送達，讓您無需為活動中的餐飲準備而煩惱。選擇綠之果物，讓我們為您分擔餐飲準備的壓力，讓您的活動更流暢、更成功。
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安康風景頗多，且各有特點，尤其以瀛湖為最。瀛湖雖是人工湖，但不管是水域面積，還是風光景致，都有獨到之處。外地人來安康，看瀛湖好像是必不可少的項目；安康人在安康，逛瀛湖好像也是個必備的行程；文人雅士抒寫瀛湖之篇章，雖說不至于汗牛充棟，但也蔚為大觀。 作為一個在安康生活了二十年的人，從有瀛湖起，每年都要去瀛湖，你問我瀛湖好不好，我會自豪地說好。來的人也都會說，瀛湖如畫如夢。可這還不是瀛湖的全部，瀛湖不僅在畫里在夢中，而且還有他自己獨特的內在。外地人泛泛看瀛湖，看的是瀛湖的眼前；本地人身在瀛湖看瀛湖，看的是瀛湖的司空見慣。而我看瀛湖，瀛湖最大的魅力在那一山一水一湖。 那山，是天柱山；那水，是小鎮流水；那瀛湖，才是畫里夢中的瀛湖。 瀛湖成湖賴于電站。上世紀七十年代，陜南少電，而資源豐富的漢江卻白白在浪費，政府便上馬電站，選址便在安康城西南的火石巖，夾山筑壩，壩成湖出，乃有西北五省最大的淡水湖，湖區面積達70余平方公里。壩高水深，矮山成孤島，旱鎮成水國，人稱“陜西千島湖”。本埠出去的大人物興之所至，大書二字，“瀛湖”始廣為傳名。記得上世紀九十年代初，我第一次上大壩，那時，壩剛封頂，還沒有蓄水，“瀛湖”之名也還在娘肚子里，但即使如此，站在壩頂極目遠眺，也是心曠神怡，雖不如鄱陽、洞庭波濤浩渺，但也銜遠山吞白云，氣勢非凡。九十年代初，電站蓄水后，100多米的高程，回水幾十公里，漢江沿岸的不少小鎮盡成水鄉，例如流水鎮，直接成了一個水碼頭。蓄水十年后的2000年，適逢陜西省作家協會換屆，新當選的陳忠實主席帶領京夫、莫伸等知名作家到安康參加安康地改市以后第一屆作家協會成立大會，會址就在湖區的翠屏島。本人參會并全程接待陳主席，并在那次會議上當選為作協副主席。記憶深刻的是，逛了湖區，陳主席連說幾個好，會后還揮毫給我留下了“鎮安二方”等幾幅墨寶。一晃20年了。如今，墨寶高懸，風景依舊，人已去四年。 瀛湖四面環山，湖面既有寬闊潔凈的水域，又有蜿蜒曲折的水境。四周山勢較低，坡度平緩，植被茂密，山峰奇特壯觀。湖區島嶼眾多，兩處最為稱道。一是翠屏島，其總面積60余畝，島上建筑為標準的蘇州園林式風格。島北為大型建筑玉清吊橋，四座古亭騰空高聳，與湖岸相連；島南部為植物園，園內栽植秦巴名優花木、竹林和鮮果，有譽為植物活化石的“鴿子樹”和成片櫻花林。翠屏島因四季如春，綠意盎然，從空中俯覽猶如孔雀開屏，所以人們稱之為“翠屏島”。其二是金螺島，占地20余畝。因其形似海螺，屹立于湖中，且安康古稱金州，故冠名金螺島。島以螺峰塔為標志，以廳、院、亭、廊、泉為主體，建筑雕梁畫棟、富麗堂皇，既有南方園林古典秀雅風格，又體現北方雄渾豪放格調；既含傳統仿古藝術，又顯時代風貌，構成儒雅奪人的園林景觀。 在湖說湖，過于片面。所謂湖光山色，所謂山水成趣。湖與水之所以讓人留戀不已，恰在于山的存在。這一山，便是天柱山。湖邊皆山，唯一山山勢陡峭，碧嶂插天，雄奇險峻，主峰如柱，插入天際，故名“天柱山”。天柱山上有座白云寺，史載創建于唐麟2年(664年)。白云寺是陜南佛教圣地四大叢林之一，列為安康八景之一。寺廟由三進四塔、一爐五殿、九洞三院組成。沿臺階攀至12層，便是建真武祖師殿石碑，此碑為清代楷書精品。最高處三進佛殿的佛像，均為明代石雕精品。寺后有蓮花池，前有方池。據傳，看天池可知漢江水位。白云寺內外松柏蔥郁，寒梅飄香。大殿雕梁畫棟，金碧輝煌，佛像千尊，香火鼎盛。漢江從山腳下流過，面臨滔滔漢水，山水相吻。歷代文人墨客、風流學士，常往天柱山登高賞景，賦詩題字。《興安州志·山川志》載：“西南四十里曰天柱山，其高數千仞，昔人結寨以避寇，號寨子山，下有碧真洞，巨石封之，多腹蛇猛獸，人不能至”。山勢巍峨，群峰環拱，蒼松翠竹，交相暉映，鮮花芳草，斗艷爭妍。游人登臨山巔，舉目遠眺，城區全貌盡收眼底，但見漢江碧波宛似晶瑩玉帶，炊煙裊娜籠罩縱橫阡陌，勝地佳境，招來歷代詩人騷客紛至沓來，吟賦作畫，各顯其能。天柱山毗鄰漢水，山清水秀。詩人贊云：“巍峨萬仞插云中，秀拔群山第一峰。淡掃天光成翳翠，平分日色熏芙蓉。登巔不覺乾坤大，到底凝沾雨露濃。天降扶與生俊彥，便教柱石大明空。”清晨登天柱山，看日出，觀云海。夕陽西下時，輕煙淡霧，搖曳山巔。白云寺宇殿，迷離飄渺。憑山遠眺，俯視山下，城鎮盡收眼底。 有山有水有人家，流水小鎮因湖成為水碼頭。得天獨厚的地理位置讓流水鎮成為中國最美小鎮之一。其近10萬畝的庫區水面四周山巒起伏，湖光山色，壯麗秀美。賞山鄉野趣，觀平湖風光。水面港灣叉道迂回曲折，既有北方山水的壯美，又有江南山水的靈秀。既有聞名省內外的祖師殿，又有清朝光緒時期的將軍墓。清香四溢流水炒青茶，乾隆年間為朝廷貢品，早熟無核甘甜無比的蜜橘，安康周邊津津樂道，鮮嫩肥美的漢江淡水魚讓人唇齒留香。我去過流水多次。或自游，或陪人，或散心，或賞景，甚至單純為流水的全魚宴而行。湖邊仿古街道，雖為仿，卻是有來處；家家魚宴，沿襲古法，卻不乏創新。 外人道瀛湖，說瀛湖，游瀛湖，寫瀛湖，翻來覆去，就知道那一個湖。卻不知，這天柱山，這流水鎮，才是這瀛湖必不可分的一部分。 >>>更多美文：心情日志
炎夏，蟬聲如雨。法國昆蟲學家、文學家法布爾把蟬比作“不知疲倦的歌手”，聽蟬聲需心靜，靜如湖水，方可聽出蟬聲中的韻律和玄機。 垂釣于一方池塘，楊柳倒垂，荷花靜靜地盛開在荷塘。目光凝視河面，此時，蟬兒們鼓起了發音器，發出“知了知了”的鳴唱。如果側起耳朵細細去聽，你會發現，蟬鳴似抒情的搖滾，它們隱在叢林之中，仿佛整個叢林里的柳樹、桂樹和木槿條都在隨著“知了知了”一齊伴奏，高聲合唱。蟬聲響亮而高遠，你分不清具體是哪一棵樹上的哪一只蟬在獨唱。合唱，似乎是炎熱夏季蟬兒們最喜歡的歌唱方式。要唱就齊聲唱，要停就一起停。或者，你方唱罷我登場，正所謂：“清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。忽爾弦斷絕，俄聞管參差。” 小的時候，酷熱的夏天，我不愛睡午覺，祖母為了哄我睡覺，就讓我陪著她一起聽蟬鳴。那時，房前屋后種滿了槐樹、榆樹、桑樹等，蟬兒們爬上樹梢，那蟬鳴就隨著悠悠的穿堂風，由遠及近，再由近及遠。鄉間孩子玩心重，但是，只要耐住心靜聽蟬鳴，我很快就能進入夢鄉。 鄉間的蟬從泥土里一點點破殼而出，身上沾滿了泥土的土腥氣。而我們這些泥巴里滾大的泥孩子遇見蟬就有著天然的親切。蟬鳴和著鳥鳴，在炎夏的心房，駐留著一份自然的清涼。 炎夏，如果沒有了蟬鳴，總覺得少了點什么。每一個季節，都有著這個季節區別于其他季節的元素。春有百花夏有月，秋有收獲冬有雪。一到夏天，蟬鳴、老冰棍、井水里的西瓜，還有奶奶搖起的蒲扇，這一靜一動，一動一靜，溫情的畫面，凝固著我鄉愁的回憶，就像一幅動人的懷鄉圖。 >>>更多美文：優美散文
在云的映襯下，康縣的云臺古城越發顯得清逸、幽靜、莊重和神秘。一年四季，蒼翠的峰巒在云的掩映下，給人以神秘、縹緲的感覺。在云的纏繞中，吸引你去體驗和觀賞。在云的簇擁里，你不能不敬仰不重視。白云悠悠屋檐過，清風徐徐入窗來。唱吟了一夜的雨融入了河流，歇息于花瓣，晶瑩在葉片，依偎著巖石。此時，你一個人走在云臺古城的街上，就能感受到云臺古城的“古”和云臺古城的“變”。 云臺的古城不見了。舊縣志中的云臺古城風貌蕩然無存。河谷的清風里沒了駝鈴的響聲，沒了騾馬的草腥味和茶葉、鹽巴、絲布的混合氣息。也聽不見白馬氐人歌唱白馬古城的山歌。但白馬關三個大字赫然題于云臺古城的東城門上。知情的人知道這是修繕過的所謂古城墻。了解歷史的人都會肯定，云臺是一座古城，而且是白馬氐人曾經生活過的地方。琉璃磚瓦、石鑿大塤、龜背礎基、散關箭頭向你證明著云臺的古。古道石徑、騾馬客棧、商戶家譜、武將門匾向你訴說著云臺的古。 康縣始建于漢元鼎六年，為平洛道，道治在今平洛中學附近。應為氐民族自治縣。持續到北魏孝文帝太和四年，置平洛縣。之后，隨著縣域的擴大，政治、軍事、經濟發展的需要，縣治遷到了云臺。到了唐景福元年，階州府因吐蕃占領了武都大部分地分，無奈之中，階州府遷到了蘭皋鎮達四十年之久。七防關（今大山岔）犬牙交錯，讓金兵心驚膽戰，命喪于此。清雍正七年，置白馬關州判。清乾隆元年，階州直隸州判改為階州直隸州白馬關分州。1929年，始置康縣，縣治設云臺。云臺八景，瑰麗宏奇，被文士贊美吟誦。氐羌民族從遠古至唐宋在這里繁衍生息，在康縣的歷史發展進程中留下了悲壯的傳說。 宋朝龍驤大將裴方明在蘭皋和氐人的一場血戰，讓氐人元氣大傷，從此一蹶不振。氐人或逃或匿，或改為漢族，突然在康縣境內消失。只留下了一些可資證明氐人祖籍的廟、家譜、傳說和民歌。“白馬城里走親戚，七個舅舅十個姨。禮當背了一背篼，沒人給我給吃的……”民歌中康縣白馬城應該是一座古城。是不是現在的云臺古城？不敢妄下結論。 1986年夏秋之交，時任康縣水電局副局長的董天玉先生帶我對康縣的水土流失現狀進行了一次徒步考察。那次考察，使我學到了不少知識，也搜集到了許多關于康縣的歷史、地理、民俗和故事資料。 清晨，我們從縣城出發，在三官溝的小路上走走停停，到達三官溝和云臺的分界嶺時，已是中午時間。又渴又餓又累。我們坐在山嶺路旁的一棵大核桃樹下，一邊休息，一邊喝著山泉水，吃著自帶的饃饃。曠野里傳來了山歌聲：“哎，老貓的皮襖熱死人，老熊的蛙鞋（一說應為襪鞋）硌死人。男人打來阿家罵，不如早死早超生……”當初聽了覺得是生活不如意，心里有怨氣，僅此而已。后來，在整理這些山歌的時候，我發現這首山歌的歷史很久遠，魏書就記載氐人穿的是麻布衣服，部落的區分是以衣服顏色辨別的。穿著老虎（氐人把老虎叫老貓）皮做的上衣，穿著熊皮做的蛙鞋，說明這首山歌應該在北魏之前就有了。 三天后，我們在關山腳下的農戶家住宿。熱情的主人殺了一只下蛋的母雞，烙了蔥花油餅，用漆樹籽油煎了一盆面疙瘩，煨了一罐黃酒。吃著喝著說著，老阿婆高興了，唱起了山歌：“哎，油餅子饃饃吃著哩，油茶罐子挆著哩，有氈的熱炕睡著哩，漢漢的眼睛瞪著哩……”這里有幾個關鍵詞：茶、氈、熱炕、漢漢。云臺的先民有喝茶的習俗。喝茶分泡茶和煮茶。煮茶中又分清茶和油茶。當然還有名傳天下的面茶。而“漢漢”起初我也不懂。后來才知道是指漢人。那么唱山歌的人是那個民族的？為什么這個民族吃油餅、喝油茶、睡著鋪有羊毛氈的熱炕漢人就會瞪眼睛？看一下《中國隴南的五國歷史》等書籍就會明白。 唐壩，是云臺的一個村莊。人民公社剛成立時，要求辦食堂，為解決案板太小的問題，把大戶人家的門匾取了下來。那塊門匾長六尺寬四尺，厚二寸，材質為紅梨木。上書“鎮江撫臺”。后來食堂解散，門匾下落不明。但“鎮江撫臺”四個字足以說明唐壩這戶人家當時的社會地位。再后來，云臺的楊老前輩被“破四舊”的形勢嚇得連夜把家中的字畫和書籍燒在了村外的山坡上，但他家中那塊乾隆所賜的“尚射其英”門匾足以讓今人膺服。 歷史，被人們所記錄的部分微乎其微。史實，記錄中的歷史亦真假難辨。云臺的散關、古城、鐘樓、茶馬古道在竭力證明云臺滄桑的同時，也希冀云臺有一個新的變化。 歷史在創新中發展，也在創新中滅亡。傳承就是在發展和滅亡的當口生長的神樹。從上個世紀八十年代起，工作之余，我無數次到云臺，想體驗云臺八景的神話，想探尋散關的悲壯，想從吳家斜坡了解吳鵬翱的史學蹤跡，想找到階州在此設府的遺址，但葳蕤的林木掩蓋了一切，自然的風雨蝕滅了一切，殘缺的史書遺漏了許多。往事難以尋覓，變化卻歷歷在目。茅草房、石板房、木壘房不見了，爛泥路、羊腸小道不見了，殘墻污物不見了。一面面反映云臺歷史文化的文化墻，介紹云臺變化的風貌畫，教育民眾的鄉約民規四處可見。水泥路通村通戶，改善了出行的條件。現代的民居樓在青山綠水間恍如仙境。一處處文化廣場，鄉村舞臺為農村生活的變化提供了很好的平臺。云臺鎮的領導都很年輕，很有朝氣，很有魄力，心中藍圖也剛剛開始實施。我們期待散關雄姿、民俗廣場、云臺古鎮有更大更快的發展，讓這座充滿民俗文化和紅色文化的古鎮，在隴南的文化旅游發展中大放異彩。 >>>更多美文：現代散文
韓城市區北五公里，從馬鞍橋過小渠溝，有一個千年歷史的村寨式村莊，因位置在這小渠溝的北邊，故得名溝北村。我童年的一半記憶都在這里，因為外婆家就在這個古村里。 村莊北門內，順大巷往南，溝邊有棵老槐樹。相傳，韓城高姓始祖興的第四個兒子進為抵御西邊石門坎、石井那股不利于繁衍生息的陰寒之氣，親手栽槐樹三棵，用于三木生旺火平衡陰陽，使子孫后代興旺發達。原北城門外一棵，西城門外井邊一棵，只有溝邊這棵保留至今，已有九百多年。后來，進的第五個兒子信定居溝北西村，他的后代為防匪患，修筑了土城和溝邊防護墻，把這棵槐樹，便牢牢包裹于防護墻中。 小時候，記得這棵老槐樹，我們5個小朋友圍起來才能抱住，它樹冠寬廣，枝葉茂密。樹身高過丈，連頂枝，高有三四米多。樹身離地一米高，面北分別有兩個小兒頭大的結節，上面還有幾個小的，我們經常踩著結節爬上樹，那時爬樹是暑期最快樂的事情。 老槐樹下，有一米見方的平臺，周圍徹著大石條，靠樹東邊立一碾場大石磙子，供來人閑坐乘涼。平臺東邊有一大石碾，供村民碾麥用。這里用處大了，除了碾麥子谷子等，有時候還在村上用來開會。而外婆她們則每天下午拿著自己的凳子，搖著各自的大蒲扇，來到溝邊老槐樹下面的石碾子上約起自己的場子，玩玩“花花”牌，打打麻將，順溝風被槐葉扇動散開的涼爽，讓人感覺特別愜意，舒適。這里不開會時，也是村人聚會、乘涼、拉家常的好地方。 老槐樹旁邊住戶不少，小巷子也多，我小時就常去，已是那里的熟人了，有高伯伯，有陳伯伯，還有村里的支書家都在跟前。那時候村里的人互相走動，大聲說笑，孩子們都在外面瘋玩兒，大人們是不會打擾的。我經常瘋玩不愿意回家，而外婆就直接端著面來找我，讓我吃了再玩…… 老槐樹，它那強健的體魄，硬實的腰桿，發達的根莖，頑強的生命力，雖經狂風暴雨，打雷閃電，社會變遷，戰爭洗禮，依然為這里的人們，世世代代守護著那塊溝沿，不讓寸土流失。 老槐樹，它有神靈一般的感知，只要你站在樹下，細心觀察，村上即將發生的喜憂吉兇，預兆盡顯眼前。每當事業有成，生意興隆，孫子滿月，兒女婚嫁，一切喜事來臨，你站在樹下，仔細往上看，蔚藍的天空，明媚的陽光，透過那茂密的枝葉，放射出一縷縷光芒，猶如繁星點點，閃閃發亮，活像那鑲滿珍珠寶石的皇冠。那向上翹起的枝葉，就像那笑臉上舞動的眉毛和嘴角，那張開的枝條，像要把你擁抱。隨著微風的擺動，像似拍手，像似跳舞，又像是哈哈的笑聲。這時你會感覺到，一股暖流從頭到腳，滲透你的全身，你完全沉浸在幸福的海洋里。 老槐樹，你陪伴了溝北人近千年，你是溝北人獲得生存發展的精神象征，你與溝北人同悲同喜，血脈交融。溝北世代人栽植、澆灌、保護了你。你也為溝北人盡了最大的努力，獻出了自己的一切。 如今，你已是一位耄耋老人，頭發已發白，皺紋布滿了面龐，堅甲已快退光，手臂已經干枯，胸腹逐漸空洞。你應該歇下來，孝老敬老傳家的溝北人，會善待你的。 老槐樹，放心地歇下來，享享清福吧！ >>>更多美文：心情隨筆
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